Por Luis Zuta DávilaEl expediente que postula a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad a las formas tradicionales regionales de baile, música y canto de la Marinera tiene una solvencia técnica muy sólida y contundente que, seguramente, va a ser bien apreciada y valorada por el órgano evaluador para su aprobación final por la asamblea de la Unesco, sostuvo el Ministerio de Cultura.
En entrevista con la Agencia de Noticias Andina, el director de Patrimonio Inmaterial del Ministerio de Cultura, Pablo Molina Palomino, precisó que lo que se postula no es la Marinera como un todo uniforme, sino la diversidad de esta danza.
Trabajo sostenido, participativo y riguroso
“Se ha hecho un trabajo muy sostenido, participativo y riguroso a lo largo de dos años, del 2024 hasta inicios de este 2026, en diez regiones de nuestro país: Áncash, Arequipa, Ayacucho, Cusco, La Libertad, Lambayeque, Piura, Puno, San Martín y Lima”, detalló.
Afirmó que el trabajo que se ha realizado consistió en 272 reuniones, entre individuales y grupales, con diferentes portadores y practicantes de la Marinera, así como 37 reuniones, entre presenciales y virtuales, para ir validando los avances en la elaboración del expediente de postulación.
“Al tener toda la documentación debidamente ordenada y estructurada es que se ha presentado el expediente en su conjunto, primero de manera virtual, y después de manera física, el pasado 30 de marzo, en las oficinas de la Secretaría de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco en París, Francia”, expresó.
Evaluación del expediente en 2027
El funcionario del Ministerio de Cultura aclaró que, si bien se ha presentado este año el expediente, no va a ser sino hasta el 2027 que la Unesco inicie la evaluación correspondiente. Argumentó que ello se debe a que todos los años la Unesco prioriza algunos países frente a otros para la revisión de solicitudes de declaratoria de este tipo.
“Se trata de una disposición permanente de la Unesco, que responde a que dicha entidad recibe cada año solicitudes de muchos países y solamente tiene, como entidad internacional, la capacidad para procesar hasta 70 expedientes en promedio. Y la cantidad de miembros de la Unesco es más del doble. Por eso, al Perú se le revisa un año sí y otro no. Así está establecido, teniendo en cuenta que nuestro país logró 13 manifestaciones inscritas y por ello la Unesco le da la prioridad a los países que tienen menos manifestaciones inscritas o que postulan elementos multinacionales. Como nosotros inscribimos el 2025 el Sarawja, música y danza aimara de Moquegua, nos tocará recién el 2027 la evaluación del expediente sobre la Marinera y su potencial inscripción en la lista representativa de la Unesco. Sin embargo, ya nos hemos adelantado en presentar este 2026 el expediente debidamente elaborado”, puntualizó.
Pablo Molina Palomino refirió que el ciclo de revisión de la Unesco es anual y, cuando llegue el 2027, asignará el expediente de postulación de la Marinera peruana al órgano evaluador, el cual a lo largo de ese año revisará no solo la documentación presentada por Perú sino también las postulaciones de otros países.
“Después de examinar minuciosamente el expediente y deliberar, el órgano evaluador dará su recomendación a la Unesco para que, en asamblea, que sesionará de forma presencial en diciembre de 2027 en un determinado país, se decidirá si inscribe o no la candidatura, en este caso de las formas tradicionales regionales de baile, música y canto de la Marinera peruana”, comentó.
Récord impecable y ejemplo mundial de calidad
Pablo Molina Palomino consideró que, teniendo en cuenta las postulaciones anteriores presentadas por Perú, tenemos un récord impecable en el sentido de que cada expediente de postulación o de candidatura que ha presentado Perú ha terminado en su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
“Nuestros expedientes suelen ser felicitados o resaltados por la Unesco como un ejemplo de cómo se deben elaborar expedientes y por la calidad del material audiovisual y fotográfico que suele acompañarlo”, subrayó.
Agregó que, por ejemplo, en 2025 la Unesco resaltó con especial relevancia la conducción de un proceso ampliamente participativo para la postulación de la danza Sarawja de Moquegua.
“En este caso de la postulación de la Marinera, estamos hablando de un proceso que demandó dos años en la elaboración del expediente, con casi 300 reuniones y cerca de 40 sesiones de validación. Por lo tanto, en el Ministerio de Cultura consideramos que es un expediente que tiene una solvencia técnica muy contundente y que, seguramente, va a ser bien apreciado y valorado por el órgano evaluador”, apostilló.
Sin embargo, dijo que hay que se ser cautos porque la evaluación de la Unesco está sujeta a un análisis que escapa de nuestras manos como país, pero aseveró que desde el Ministerio de Cultura se han adoptado las acciones con la mayor rigurosidad para ofrecer un expediente técnico que tenga una solvencia y una base más que sólida, por lo que confianza en que será muy bien valorado, tanto por el órgano evaluador como por la asamblea de la Unesco.
Manifestaciones culturales peruanas inscritas en la lista de Unesco
El funcionario recordó que, actualmente, Perú tiene 13 manifestaciones inscritas, que es la misma cantidad de sitios integrantes de la Lista del Patrimonio Mundial.
De aprobarse la postulación de la Marinera, Perú sumaría 14 manifestaciones inscritas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad y siete danzas, sumándose a la Danza de Tijeras y la Huaconada de Mito, inscritas en 2010; la Danza del Wititi del Valle del Colca (2015), el Hatajo de Negritos y Las Pallitas, danzas del sur de la costa central del Perú (2019); y Sarawja, música y danza aimara de Moquegua (2025).
“En Perú hemos tenido una incidencia importante y fuerte en lo que son música y danzas, lo cual no es fortuito, sino que responde a que estas dos expresiones culturales están fuertemente asociadas a la forma en que cómo los peruanos construimos identidad en nuestro país”, afirmó.
Recordó que en Perú hay más de 450 manifestaciones culturales declaradas Patrimonio Cultural de la Nación, de las cuales cerca del 40 por ciento son formas de música y danza. “Ahí es donde observamos la contundencia que tienen este tipo de manifestaciones culturales”, resaltó.
Comentó que hay muchas danzas en nuestro país que están ampliamente difundidas y extendidas a lo largo del territorio nacional y que tienen en localidades, distritos, provincias y regiones maneras muy distintivas de ser interpretadas. Algunas de ellas son, por ejemplo, las danzas de negritos que, según el lugar donde se interpretan tienen nombres determinados como negrería, negrillos, entre otros, pero que tienen como protagonista del personaje que evoca a la población afrodescendiente peruana.
“Existen otras danzas como las Pastoras o Huaylías que están asociadas al contexto navideño, al igual que las danzas de negritos, y muchas otras danzas que tienen lo que podríamos denominar variantes o variaciones a nivel local y regional”, anotó.
En el caso de la Marinera, remarcó que es una danza que ha configurado un universo de variantes muy distintivas y representativas. “Es muy distinta la Marinera que se baila, por ejemplo, en los centros culturales musicales criollos de Lima a la que se baila en la época de carnavales y de pandilla en Puno. Es distinta en ritmo, en carácter, en música, pero todas son ultimadamente Marinera y eso evidencia el proceso de expansión tan importante y diverso que ha tenido esta forma de música y danza que se practica en todo el país”, manifestó.
Criterio de evaluación y valoración
El director de Patrimonio Inmaterial del Ministerio de Cultura precisó que para evaluar y valorar una manifestación cultural que desea postularse a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la Unesco se tiene que tomar en consideración no solamente lo que observamos como la majestuosidad o vistosidad de una práctica, sino, sobre todo, las acciones que están adoptando los gobiernos locales y/o regionales para garantizar la salvaguardia de esa manifestación.
“Porque es precisamente eso lo que la Unesco luego va a valorar; es decir, qué acciones se adoptan para que esa manifestación cultural tenga sostenibilidad en el tiempo”, concluyó.
(FIN) LZD/MAO
También en Andina:
Publicado: 7/4/2026