El Ministerio de Cultura declaró como Patrimonio Cultural de la Nación a la danza Los Janachos del distrito de Quilcas, provincia de Huancayo, región Junín, por tratarse de una manifestación cultural que ha jugado y juega un papel significativo en la construcción de la memoria histórica y la identidad de sus pobladores.
Mediante una Resolución Viceministerial publicada hoy en el Diario Oficial El Peruano, se establece que esta expresión cultural se encuentra vinculada a una actividad económica de especial valor simbólico para los quilqueños, que es la elaboración de tejas.
En los considerandos de la norma se detalla que la fabricación de tejas es una actividad de larga data. Impuesta y desarrollada bajo el sistema de obrajes durante la colonia, se mantuvo como la actividad económica más importante del barrio de Pampa hasta el año 2000.
El prestigio alcanzado por la calidad de las tejas producidas en Pampa dio lugar a que tempranamente Quilcas fuera conocida por su obraje de tejas y que, a lo largo de la República, fuera distinguida con el apelativo de “tierra de tejeros”.
El impacto de esta actividad en la vida de los quilqueños ha sido expresado en "Los Janachos", manifestación cultural que corresponde con un género andino de especial relevancia, la representación –conocida también como estampa-, fusión de música, danza y teatro que en el mundo prehispánico se constituyó en una forma de interpretar y transmitir la historia y los conocimientos.
“A través de la danza "Los Janachos", los pobladores de Quilcas expresan la particular visión frente a la situación de sometimiento vivida por la población indígena en los obrajes coloniales. Esta manifestación cultural, estrechamente vinculada a una actividad de gran valor simbólico para los quilqueños, constituye además un acto de reivindicación del rol histórico de los tejeros”, subraya la norma.
Fuentes históricas citadas en el expediente para la declaración de esta danza como Patrimonio Cultural señalan que durante la época colonial las familias que conformaban los Ayllus de Chilcas, hoy Quilcas, se dedicaban a la agricultura y a la elaboración de tejas para las viviendas de los españoles residentes en "Santa Fe de Hatun Xauxa".
Indican, además, que la elaboración de tejas era una actividad realizada bajo el sistema de obrajes y refieren que los abusos cometidos por los españoles iban más allá del espacio del obraje, incluyendo la usurpación de tierras y el abuso de las mujeres quilqueñas. De esto último da testimonio "Los Janachos", expresión cultural en la que se representa, con humor e ironía, al español que obliga a trabajar al tejero mientras toma por la fuerza a su esposa, hijas y hermanas.
Si bien el nombre original y el más popular de esta expresión cultural es "Los Janachos", también se le conoce como "Jananay" y "tejeros". Estas tres denominaciones dan cuenta de algunos de los rasgos que distinguen a los personajes de esta representación danzada. "Janacho", es un término quechua empleado para designar al “macho dominante” o reproductor de la manada de camélidos.
En la danza esta palabra da nombre al personaje principal, descrito por el profesor Pepe Lucio Rodriguez Suazo en su libro Folklore y evolución histórica de Quilcas (2003) como, el español longevo, abusivo y lujurioso, que acosa a la huambla (mujer del tejero) hasta poseerla.
La denominación Jananay es una palabra quechua que refiere la indisposición o enfermedad habitual propia de la vejez y también alude a uno de los rasgos que describen al "Janacho" a lo largo de la danza: su posición encorvada y su actitud achacosa. El término "tejeros", en cambio, es el nombre local dado a las personas dedicadas a la elaboración de tejas, y aludiría a los tejeros actuales como el grupo que dio origen a esta danza.
"Los Janachos" es una expresión cultural de más de cien años de antigüedad, que surge a fines del siglo XIX. De acuerdo a la memoria colectiva, en las primeras décadas de existencia del distrito de San Jerónimo de Tunán (fundado en 1854) sus autoridades ordenan a los pobladores presentar danzas en las celebraciones por el aniversario de creación política del distrito.
Es en estas circunstancias que los tejeros del caserío Santa Cruz de Quilcas, en ese entonces parte del distrito de San Jerónimo, crean la representación danzada "Los Janachos".
Pese a que no se cuenta con mucha información sobre el desarrollo de esta expresión cultural en el siglo XIX, la documentación existente da cuenta que en 1930 las familias de tejeros residentes en el barrio de Pampa conforman la “Agremiación de Tejeros del Anexo de Santa Cruz de Quilcas”, institución que agrupa a los tejeros y que –además de ser una plataforma de lucha por las mejoras en las condiciones laborales de los tejeros- asume la organización de "Los Janachos" para su presentación en los festejos de fiestas patrias realizadas en Santa Cruz de Quilcas, que para ese entonces ya había alcanzado la categoría de anexo de San Jerónimo de Tunán.
La memoria colectiva mantiene que los festejos por Fiestas Patrias duraban dos días, el primer día de fiesta, el 28 de julio, la celebración se iniciaba en la casa del presidente de la agremiación, los invitados y los pobladores eran recibidos con un desayuno a base de carne, trigo y tubérculos de la zona, luego de ello se realizaba en la plaza La Libertad (hoy plaza principal de Quilcas), el desfile cívico con ocasión de las celebraciones de Fiestas Patrias y, culminado este, se danzaba por el perímetro de la plaza hasta altas horas de la noche.
El segundo día de fiesta, el 29 de julio, tenía lugar en la casa del vicepresidente, se recibía y atendía a los invitados con deliciosos potajes y bebidas típicas, tanto en el desayuno como en el almuerzo, pero a diferencia del día anterior, el grupo recorría bailando el perímetro del barrio Pampa hasta llegar a los hornos de los tejeros, lugar donde se detenían y realizaban el tradicional “descanso”, que consistía en visitar a las casas de los tejeros, compartir hojas de coca y aguardiente y, finalmente, danzar. Este era un momento de evocación de la memoria colectiva asociada a los obrajes, uno de los hechos más dolorosos de su historia.
La tradición oral refiere también que en 1952, cuando Quilcas alcanza la categoría de distrito, "Los Janachos" son convocados a participar en una iniciativa que tuvo como objetivo cohesionar a los pobladores y fortalecer la identidad del nuevo distrito, medida que consistió en consolidar la feria local de Quilcas y tuvo como respaldo un Acuerdo de Concejo Municipal que sancionaba a los pobladores que no participaban en la feria local por vender sus productos en ferias de otros lugares.
Complementariamente, y con el objetivo de persuadir a los pobladores de comprar y vender sus productos en el distrito, la Municipalidad ordenó por tres años consecutivos que los barrios presentaran sus danzas tradicionales en la feria local. En cumplimiento a esta ordenanza, el barrio de Pampa participó en esta iniciativa con la representación danzada "Los Janachos".
Posteriormente, en 1987, "Los Janachos" pasan a ser interpretados en el contexto de la “Semana cultural”, actividad que forma parte de las celebraciones por el aniversario de creación política del distrito y que se realiza del 22 al 27 de mayo. La “Semana cultural” convoca a todas las instituciones del distrito como colegios, rondas campesinas y comités del vaso de leche, entre otros, siendo las actividades características de ella los festivales artísticos, los eventos deportivos, el paseo de antorchas, el concurso de hilado, el concurso de danzas tradicionales y el desfile.
Es en este contexto que la danza "Los Janachos" adquiere un mayor protagonismo y esta “Semana cultural” se transforma en el evento más importante de Quilcas. La presentación de danzas ha sido considerada siempre un elemento central de esta conmemoración cívica y le ha impreso un espíritu festivo que puede sentirse desde la primera semana del mes, momento en que se inician los ensayos de las comparsas que bailarán para celebrar el aniversario del distrito.
En este evento participan ocho comparsas de Los Janachos, la primera y más importante, representa a la Junta Directiva del barrio de Pampa, las otras pertenecen a las instituciones educativas y los programas sociales. La composición actual de las comparsas refleja los cambios sociales experimentados por el barrio de Pampa y dan cuenta del proceso de resignificación y adecuación que han permitido la continuidad y vigencia de esta expresión cultural.
Otros momentos que expresan la importancia de la presencia de las danzas en esta celebración son el desfile y la sesión solemne, ambos actos protocolares a los que "Los Janachos" son invitados a participar oficialmente.
La norma lleva la rúbrica del viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, Juan Pablo de La Puente Brunke.
(FIN) LZD/MAO