Cada 1 de agosto, los pueblos andinos del Perú y de Sudamérica celebran el Día de la Pachamama, una festividad de origen ancestral que se ha mantenido incólume a través del tiempo hasta nuestros días. ¿Qué representa esta notable
efeméride?, ¿Cómo se manifiesta el sincretismo cultural en esta celebración?
Día de la Pachamama
Es una festividad de origen ancestral dedicada a la Madre Tierra, a través de rituales y saberes tradicionales, para pedir y bendecir los ingentes y variados frutos que brinda y que son el sustento alimentario y del bienestar de la población.
¿Qué representa esta efeméride?
Pacha en lengua quechua y aimara significa Tierra, Mundo y Universo y los pueblos andinos rinden un tributo a la Madre Tierra en agradecimiento por las bondades y la protección otorgadas a los pueblos con respecto a los alimentos, cultivos y el agua.
¿Cómo se manifiesta el sincretismo en esta celebración?
El sincretismo en el Día de la Pachamama fusiona la cosmovisión andina con el catolicismo cristiano. Históricamente, la deidad andina de la Pachamama, asociada a la fertilidad, fue asimilada con la figura de la Virgen María debido a su común atributo materno y dador de vida.
Asimismo, el culto a la Pachamama ha sido reinterpretado dentro de un marco religioso católico. Ritos como la ofrenda a la Pachamama han incorporado ciertos símbolos y oraciones cristianas, y también han sido objeto de reinterpretaciones cristianas, tanto implícitas como explícitas. Una de estas reinterpretaciones es que Pachamama representa la generosidad natural creada por Dios. De esta manera, la Pachamama ha perdido su identidad original y se ha convertido en un símbolo de la providencia del Dios único o una realidad sagrada que alimenta a la humanidad en nombre de Dios.
Expresión de defensa y cuidado de los recursos naturales
En la actualidad, el Día de la Pachamama conlleva una expresión de conciencia ambiental. Representa un llamado a adoptar estilos de vida más sostenibles y a repensar nuestra conexión con el planeta frente al cambio climático y la sobreexplotación de los recursos naturales.
El Día de la Pachamama constituye un acto de revalorización de los saberes ancestrales y de reafirmación de una identidad cultural profundamente arraigada en el respeto por la Tierra. Agradecer por las cosechas, el agua, el sol y la vida es también reconocer la vigencia de un patrimonio cultural milenario que nos invita a repensar nuestra relación con el medio ambiente.
¿Cómo se celebra el Día de la Pachamama en las regiones del Perú?
Como parte de las celebraciones por el Día de la Pachamama los hombres y mujeres de las comunidades rurales altoandinas se reúnen en una ceremonia llamada Pago a la tierra que consiste en hacer un hoyo cavado en el suelo donde se pondrán todas las ofrendas y regalos para la Pachamama.
Este hoyo tiene una profundidad de 50 centímetros y un diámetro de un metro aproximadamente, dependiendo del número de regalos y el tamaño de la ceremonia.
También se utiliza una manta de lana o Lliclla, que es la prenda con la que se envolverán los regalos, antes de cubrirlos con tierra.
En el interior del hoyo se coloca comida, hojas de coca, dulces, galletas y cigarros. La idea es “hacer comer, beber y fumar a la Pachamama”. Al final de la ceremonia se coloca madera o leña en el hoyo, se envuelve todo lo anterior con la lliclla y finalmente prende fuego a todo el contenido, para luego ser cubierto con tierra. Durante toda la ceremonia las personas beben cerveza, consumen diversos platos típicos y celebran con danzas y música.
Los pobladores llevan a cabo también rituales especiales para bendecir a sus ganados y tierras, que proveen de sustento y productos para la comunidad.
En la ciudad de Juliaca, cientos de pobladores acudieron al río Unocolla para encontrar piedras planas, que, según la creencia popular, representan dinero. Esta tradición se basa en la creencia de que el 1 de agosto la Pachamama despierta después de su descanso iniciado el 21 de junio, lo que convierte esta fecha en un día especial para buscar la bendición de la tierra y la prosperidad económica.
En Cusco, Haywarikuy es el nombre de la ceremonia de ofrenda a la Madre Tierra que todos los primeros días del mes de agosto se realiza en el mundo andino. La ofrenda a la Pachamama es un ritual de mucho significado donde los pobladores andinos, varones y mujeres, buscan articularse con la tierra que es el espacio físico que nos acoge y constituye su principal fuente de vida.
Los sacerdotes andinos son quienes realizan las ofrendas para que la Pachamama sacie su hambre y otorgue bendiciones. Las ofrendas en su interior están conformadas por hojas de coca, untu o cebo de llama o de alpaca, wayruros, maíz, feto de llama o de alpaca, vino, azúcar, dulces, entre otras.
En las comunidades andinas de la provincia de Caylloma, en Arequipa, se celebra los Tincachis de ganado o pagos a la tierra, una celebración ancestral donde se ofrece ofrendas sagradas a la Pachamama, para lograr la fertilidad de los rebaños, aumento de agua, mejores cosechas y otros pedidos. Los rituales celebran durante todo agosto y en ellos se utilizan sangre de llama u otra ofrenda (hojas de coca, alcohol) y luego se coloca en el corral para lograr la fertilidad de los rebaños.
Estas prácticas se realizan principalmente en las poblaciones altas, especializados en el manejo del ganado desde tiempos prehispánicos. que se dedican a la crianza exclusiva de ganado. que consiste en pastar ganado en las mesetas de puna, por encima de los 3,700 metros sobre el nivel del mar, donde crían preferentemente camélidos sudamericanos: llamas y alpacas, de los que se benefician en carne, lana y cueros.
Para pedir el aumento de agua se hacen adoraciones a los apus o divinidades andinas tutelares como Hualca Hualca, Aguacchune, Ccacha, Jollpayoc y Sonani. La Chayada, también forma parte de estos rituales, donde se ofrendan comestibles, bebidas alcohólicas y cigarrillos a la Madre tierra en un hoyo para que esta permita la utilización de sus recursos.
(FIN) LZD/MAO
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Publicado: 1/8/2026