08:21 | Lima, jul. 15 (ANDINA).
Los pobladores de Paucartambo (Cusco) se muestran muy entusiasmados con la tradicional festividad de la Virgen del Carmen, cuyo día central es mañana.
El alcalde de la provincia, Mario Condori, aseguró que la festividad se desarrollará normalmente por tratarse de una fiesta religiosa que se celebrará la próxima semana. Los organizadores esperan la llegada de una gran cantidad de visitantes.
El estallido de un cohete marca el inicio oficial de esta hermosa celebración: la fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo. Apenas termina el sonido del estruendo, suceden el repique de campanas y los camaretazos. Luego, las comparsas comienzan la interpretación de las danzas.
Éste es apenas el preámbulo de tan fastuosa fecha, que se celebra entre el miércoles 15 y el sábado 18. La misma noche del 15 se inicia el “qonoy” o fogata, donde los q’olqas, los chunchus y los maqtas escenifican el purgatorio, haciendo alarde de sus picardías, carreras y saltos acrobáticos.
A partir de las 22.00 horas, el prioste, acompañado por su banda de músicos y comparsas, da la serenata a la Virgen, ejecutando el “punchaunikipi”, hasta el amanecer. El jueves 16, día central de la festividad, concurren miles de visitantes de diferentes lugares.
Saqras (danzas)
Las actividades en el día central empiezan a las 5 de la mañana, con una misa de aurora, y a las 10 de la mañana se celebra la misa de fiesta, en que interpretan hermosas canciones los qollas y los qhapac negros.
Concluida la misa de fiesta, las comparsas danzan en calles y plazas. Con la autoridad del prioste se realiza el “bosque”, donde los qollas ,desde un balcón, arrojan muñecas y muebles en miniatura. Llegado el mediodía, en la casa del prioste se distribuye el “once”, entre los fundadores, danzarines y músicos de todas las comparsas.
La gran procesión de la Virgen del Carmen empieza a las 3 de la tarde, y en los tejados y balcones, los saqras esperan a la Mamacha, haciendo ademán de esconderse.
El viernes 17 es el día de la “bendición y guerrilla”; después de la misa y bendición, las comparsas se dirigen al cementerio en pasacalle para visitar a los danzarines fallecidos, entre cánticos y recuerdos.
En la tarde se realiza la segunda procesión, recorriendo el tramo del puente Carlos III; en este lugar, la Virgen imparte su bendición a los cuatro suyos. Concluida la procesión, la población se dirige a la plaza para asistir a la tradicional guerrilla entre los “qollas” y los “antis”; en esta ocasión también participan los “saqras” y “wacas wacas”.
La Virgen es colocada en el bautismerio del templo, a cuyo pie se realiza el tradicional “ocarikuy”, que consiste en la representación de niños y adolescentes para ser bendecidos por el sacerdote. A las 4 de la tarde culminan los festejos, con una bendición de la Virgen.
Saqras
-Maq’ta. Es un personaje que representa al campesino. Son los bufones de la fiesta.
-Awqachileno. Es una danza mestiza. En español quiere decir “chileno enemigo”.
-Contradanza. Danza mestiza. Se origina en laépoca republicana.
-Danzaq. Representa la versión humanizada del macho cabrío arisco.
-Chunchachas. Está integrada por 12 parejas, una mascota, un k’usillo.
-Chukchu. Danza satírica de origen colonial. Su área de influencia es la zona selvática.
-K’achampa. Representa al guerrero inca. Expresa la alegría del triunfo de los quechuas.
-Majeño. Una danza mestiza. Representa al arriero que traía de Majes (Arequipa) el aguardiente de caña.
-Panadero. Es una danza que satiriza a quienes elaboran los ricos y solicitados panes.
-Qhapaq Negro. Rememora la época servil de la población de raza negra.
-Qhapaq Ch’uncho. Representa a los guerreros de la selva de Cosñipata.
-Qhapaq Qolla. Es una danza de contenido social y de fe a la Mamacha Carmen.
-Qoyacha. Es ejecutada por jóvenes solteras llamadas “qoyachas” y “huaynas”.
-Saqra. Interpreta a los diablos con su corte infernal, con sus rítmicas mudanzas.
-Siclla (Doctorcito). Satiriza a los tinterillos, abogados y magistrados.
-Waca waca. Danza que satiriza la fiesta taurina española, en su significado y movimientos.
-Negrillos. Son una representación de la época de la esclavitud de los negros.
(FIN) DOP
Publicado: 15/7/2009