“Mujeres del Agua”: inauguran muestra fotográfica por el Día Mundial del Agua
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22/03/2021 Dos trabajadoras pescan en el lago Titicaca, el lago navegable más profundo del mundo. Sin embargo, el vertimiento de aguas residuales es el principal factor contaminante. Esta realidad afecta el ecosistema y constituye un gran peligro para el futuro de las actividades de pesca artesanal, por lo que urgen plantas de tratamiento en cada ciudad de Puno.
Foto: Infraestructura Natural - Luisenrrique Becerra Velarde
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22/03/2021 Ceremonia ancestral “Pago al agua” celebrada por varones y mujeres del centro poblado de Chalhuanca, distrito cayllomino de Yanque. Cada mes de mayo acuden al ojo de agua, fuente natural, para ofrendar productos cosechados y pedir que el agua continúe alimentando cultivos, animales y a la población. Chalhuanca es una cabecera de cuenca que abastece al río Chili, cuyo caudal es usado para la producción de agua potable de la ciudad de Arequipa, con aproximadamente un millón de habitantes.
Foto: Infraestructu
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22/03/2021 El 27 de marzo el río Piura se desbordó dejando sin casa a cerca de 11 mil familias. La desesperación y caos fueron enormes, sin embargo, miles de mujeres se convirtieron en símbolo de lucha en medio del desastre. Ellas construyeron casas y montaron albergues, cargaron agua en medio del desierto, se organizaron en comedores populares, lavaron la ropa afuera de sus carpas, regresaron a sus destruidas casas para ver qué más podían rescatar, cuidaron de sus hijos y se organizaron para recibir las donaciones.
Foto: Miguel Angel Arreátegui Rodríguez
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22/03/2021 El pueblo Uro, se autodenomina qhotzuña (persona del lago), ellos viven en la totora entre el cielo y el lago, dependen totalmente del agua, las mujeres dicen que son hijas de la madre agua y la madre pacsi (luna).
Foto: Infraestructura Natural - Uriel Alexis Montafúr Butrón
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22/03/2021 Una pobladora de la comunidad de Sallalli almacena agua para su familia en medio del proceso eruptivo del volcán Sabancaya en la provincia arequipeña de Caylloma.
Foto: Infraestructura Natural - José Alberto Sotomayor Jiménez
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22/03/2021 Desde épocas prehispánicas hasta el día de hoy, el aprovechamiento del agua en las comunidades altoandinas se realiza para hermanar y compartir sus productos, tal es el caso del chuño. La comunidad separa pequeños lotes de agua donde se cultiva y cosecha este producto ancestral, que luego es compartido entre los comuneros. Imagen tomada en Junín - Perú.
Foto: Infraestructura Natural- Marco Núñez Fernández
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22/03/2021 Una mujer pescadora y su pareja guardan su bote a las orillas del lago Titicaca, tras haber cumplido su jornada de trabajo. En el distrito de Capachica se dedican también a la pesca y paseo turístico.
Foto: Infraestructura Natural - Jose Alberto Sotomayor Jimenez
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22/03/2021 Emeteria Loyola representa la historia de 3 millones de personas en Perú sin agua y saneamiento en comunidades rurales dispersas de la costa, sierra y selva peruana. Tal como Emeteria, adulta mayor de 78 años, el 30% de la población no tiene agua potable y un 85% carece de saneamiento básico. Emeteria sobrevive en condiciones muy duras a más de 4.200 msnm y representa a miles de personas que sufren estas carencias… un rostro curtido por carencias, por la carencia de agua.
Foto: Infraestructura natural - Mi
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22/03/2021 Actualmente hay diferentes comunidades alrededor del lago Titicaca que mantienen sus costumbres y tradiciones, como el uso de ropa típica para sus tareas de diario, en este caso protagonizada por una madre y su hija buscando truchas y pejerreyes en el lago Titicaca. Esta familia pertenece a la comunidad de Llachon.
Foto: Infraestructura Natural - Enrique Sarmiento Calagua
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22/03/2021 Las mujeres del centro poblado de Vilca son las responsables del resguardo de la cosecha de agua. Esta consiste básicamente en la vigilancia del almacenamiento del recurso hídrico y el establecimiento de plantaciones en las cabeceras de cuencas hidrográficas, donde nace el río Cañete.
Foto: Infraestructura Natural - John Michael Ramon Taya
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22/03/2021 Las islas de Los Uros, son algo asombroso de visitar en Puno, pero ciertamente también algo olvidado, sobrevive gracias al turismo, pesca, artesanías que tanto madre y padre de igual forma realizan. Ambos padres se ayudan a sobrevivir y educar a sus hijos para que sigan con esa extraordinaria forma de vida y sigan brindando cultura a cada visitante que vaya a verlos.
Foto: Infraestructura Natural - Rita Paola Gutiérrez La Rosa
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22/03/2021 La ingeniera ambiental Melina Moreno recoge muestras de fitoplancton en el río Vizcacha, como uno de los indicadores de calidad de agua, establecidos en los instrumentos de gestión ambiental dentro del marco del Monitoreo Ambiental Participativo del proyecto Quellaveco de Anglo American.
Foto: Infraestructura Natural - Carlos Alberto Vergara Manrique de Lara
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22/03/2021 En la comunidad de Llullucha, distrito de Ocongate, provincia de Quispica, una de las formas de combatir las consecuencias del cambio climático son los biohuertos.
Foto: Infraestructura Natural - Julio Angulo Delgado
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22/03/2021 El cambio climático ha vuelto más vulnerable a las poblaciones rurales que dependen de los recursos naturales. A ellos solo les queda adaptarse.
Foto: Infraestructura Natural -Julio Angulo Delgado
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22/03/2021 La empresa privada capacita a las mujeres de Antauta para que puedan desarrollar su propia reserva de agua, a base de reservorios, para mejorar su calidad de vida en épocas de sequía. En la fotografía la Sra. Ester (beneficiaria) supervisa su reservorio.
Foto: Infraestructura Natural - Ana María Castañeda Cano
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22/03/2021 Los aymaras saben que el lago Titicaca es fuente de vida, es madre y por ello le llama qotamama o madre lago. Cada cierto tiempo se realizan rituales de agradecimiento a la qotamama, la sacerdotisa andina es la que ofrece hojas de coca, flores y tubérculos. La interrelación de la mujer, la qotamama y la pachamama, las que dan vida.
Foto: Infraestructura Natural - Uriel Alexis Montafúr Butrón
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22/03/2021 La ingeniera ambiental Melina Moreno colectando muestras de fitoplancton, uno de los indicadores de calidad de agua como parte del Monitoreo Ambiental Participativo del proyecto Quellaveco a 4.680 msnm.
Foto: Infraestructura Natural - Carlos Alberto Vergara Manrique de Lara
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